janm: 11 नवंबर, 1888
जन्म स्थान: मक्का, सऊदी अरब
माता-पिता: मुहम्मद खैरुद्दीन (पिता) और आलिया मुहम्मद खैरुद्दीन (माता)
पति / पत्नी: जुलीखा बेगम
बच्चे: कोई नहीं
शिक्षा: होमस्कूल; स्व सिखाया
एसोसिएशन: इंडियन नेशनल कांग्रेस
आंदोलन: भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन
राजनीतिक विचारधारा: उदारवाद; सही पंखों वाला; समानाधिकारवादी
धार्मिक विचार: इस्लाम
प्रकाशन: ग़ुबार-ए-ख़ातिर (1942-1946); इंडिया विन्स फ्रीडम (1978);
पास हुए: 22 फरवरी, 1958
स्मारक: अबुल कलाम आज़ाद मकबरा, नई दिल्ली, भारत
मौलाना अबुल कलाम आज़ाद भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान सबसे प्रभावशाली स्वतंत्रता कार्यकर्ताओं में से एक थे। वह एक प्रसिद्ध लेखक, कवि और पत्रकार भी थे। वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के एक प्रमुख राजनीतिक नेता थे और 1923 और 1940 में कांग्रेस अध्यक्ष चुने गए थे। एक मुस्लिम होने के बावजूद, आज़ाद अक्सर मुहम्मद अली जिन्ना जैसे अन्य प्रमुख मुस्लिम नेताओं की कट्टरपंथी नीतियों के खिलाफ खड़े थे। आज़ाद स्वतंत्र भारत के पहले शिक्षा मंत्री थे। मौलाना अबुल कलाम आज़ाद को मरणोपरांत na भारत रत्न ’से सम्मानित किया गया, जो 1992 में भारत का सर्वोच्च नागरिक सम्मान था।
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
मौलाना अबुल कलाम आज़ाद का जन्म 11 नवंबर, 1888 को इस्लाम के प्रमुख तीर्थस्थल मक्का में अबुल कलाम गुलाम मुहियुद्दीन के रूप में हुआ था। उनकी मां एक अमीर अरब शेख की बेटी थीं और उनके पिता मौलाना खैरुद्दीन, अफगान मूल के बंगाली मुस्लिम थे। उनके पूर्वज हार्ट, अफगानिस्तान से मुगल सम्राट बाबर के शासनकाल के दौरान भारत आए थे। आज़ाद इस्लाम के प्रख्यात उलेमा या विद्वानों के वंशज थे। 1890 में, वह परिवार के साथ कलकत्ता (अब कोलकाता) लौट आए।
मौलाना आज़ाद ने अपनी प्रारंभिक औपचारिक शिक्षा अरबी, फ़ारसी और उर्दू में धर्मशास्त्रीय उन्मुखीकरण और फिर दर्शन, ज्यामिति, गणित और बीजगणित से की। उन्होंने अपने दम पर अंग्रेजी भाषा, विश्व इतिहास और राजनीति भी सीखी। मौलाना आज़ाद का लेखन के प्रति स्वाभाविक झुकाव था और इसके परिणामस्वरूप 1899 में मासिक पत्रिका “नायरंग-ए-आलम” की शुरुआत हुई। वह ग्यारह वर्ष के थे, जब उनकी माँ का निधन हो गया। दो साल बाद, तेरह साल की उम्र में, आज़ाद की शादी युवा ज़ुल्लीखा बेगम से हुई।
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
राजनीतिक कैरियर
प्रारंभिक क्रांतिकारी गतिविधियाँ
मिस्र में, आज़ाद मुस्तफा केमल पाशा के अनुयायियों के संपर्क में आए, जो काहिरा से एक साप्ताहिक प्रकाशित कर रहे थे। तुर्की में, मौलाना आज़ाद ने युवा तुर्क आंदोलन के नेताओं से मुलाकात की। मिस्र, तुर्की, सीरिया और फ्रांस की व्यापक यात्रा से भारत लौटने के बाद, आज़ाद ने प्रमुख हिंदू क्रांतिकारियों श्री अरबिंदो घोष और श्याम सुंदर चक्रवर्ती से मुलाकात की। उन्होंने कट्टरपंथी राजनीतिक विचारों को विकसित करने में मदद की और वह भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन में भाग लेने लगे। आजाद ने उन मुस्लिम राजनेताओं की जमकर आलोचना की, जो राष्ट्रीय हित पर ध्यान दिए बिना सांप्रदायिक मुद्दों की ओर अधिक प्रवृत्त थे। उन्होंने अखिल भारतीय मुस्लिम लीग द्वारा वकालत किए गए सांप्रदायिक अलगाववाद के सिद्धांतों को भी खारिज कर दिया।
भारतीय और साथ ही विदेशी क्रांतिकारी नेताओं के जुनून से प्रेरित, आज़ाद ने 1912 में “अल-हिलाल” नामक एक साप्ताहिक प्रकाशन शुरू किया। यह साप्ताहिक ब्रिटिश सरकार की नीतियों पर हमला करने और आम भारतीयों के सामने आने वाली समस्याओं को उजागर करने का एक मंच था। । कागज इतना लोकप्रिय हो गया कि इसकी प्रसार संख्या 26,000 प्रतियों तक पहुंच गई। धार्मिक प्रतिबद्धता के साथ देशभक्ति और राष्ट्रवाद के अद्वितीय संदेश को जनता के बीच अपनी स्वीकृति मिली। लेकिन इन घटनाक्रमों ने ब्रिटिश सरकार को परेशान कर दिया और 1914 में, ब्रिटिश सरकार ने साप्ताहिक प्रतिबंध लगा दिया। इस कदम से नाखुश, मौलाना आज़ाद ने कुछ महीनों बाद, “अल-बालघ” नाम से एक नया साप्ताहिक लॉन्च किया। मौलाना आज़ाद के लेखन पर प्रतिबंध लगाने में विफल, ब्रिटिश सरकार ने आखिरकार उन्हें 1916 में कलकत्ता से बाहर निकालने का फैसला किया। जब मौलाना आज़ाद बिहार पहुँचे, तो उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और घर में नजरबंद कर दिया गया। यह निरोध 31 दिसंबर, 1919 तक जारी रहा। 1 जनवरी, 1920 को उनकी रिहाई के बाद, आज़ाद राजनीतिक माहौल में लौट आए और आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग लिया। वास्तव में, उन्होंने ब्रिटिश सरकार के खिलाफ भड़काऊ लेख लिखना जारी रखा।
स्वतंत्रता से पहले की गतिविधियाँ
इस्तांबुल में खलीफा की बहाली की मांग करने वाले एक कार्यकर्ता के रूप में मौलाना अबुल कलाम आज़ाद 1920 के दौरान खिलाफत आंदोलन के साथ आए थे। वह गांधी के साथ शुरू किए गए असहयोग आंदोलन के माध्यम से भारतीय स्वतंत्रता संग्राम से जुड़े थे, जिसमें खिलाफत मुद्दा था का बड़ा हिस्सा। उन्होंने असहयोग आंदोलन के सिद्धांतों की तहे दिल से वकालत की और इस प्रक्रिया में गांधी और उनके दर्शन के लिए तैयार हो गए। हालांकि शुरुआत में ब्रिटिश राज के खिलाफ स्वतंत्रता की मांग के लिए तीव्र अभियान शुरू करने के गांधी के प्रस्ताव पर संदेह किया गया था, वह बाद में प्रयासों में शामिल हो गए। उन्होंने भाषण देने और आंदोलन के विभिन्न कार्यक्रमों का नेतृत्व करते हुए पूरे देश की यात्रा की। उन्होंने वल्लभ पटेल और डॉ। राजेंद्र प्रसाद के साथ मिलकर काम किया। 9 अगस्त, 1942 को मौलाना आज़ाद को कांग्रेस के अधिकांश नेतृत्व के साथ गिरफ्तार कर लिया गया। उनका झुकाव चार साल तक रहा और उन्हें 1946 में रिहा कर दिया गया। उस समय के दौरान, एक स्वतंत्र भारत के विचार को मजबूत किया गया था और मौलाना ने कांग्रेस के भीतर संविधान सभा के चुनावों की अगुवाई की और साथ ही ब्रिटिश सरकार के मिशन के साथ वार्ता की शर्तों पर चर्चा की। आजादी। उन्होंने धर्म के आधार पर विभाजन के विचार का घोर विरोध किया और पाकिस्तान को जन्म देने के लिए जब यह विचार आगे बढ़ा तो उन्हें बहुत दुख हुआ।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के साथ जुड़ाव
महात्मा गांधी और असहयोग आंदोलन में अपने समर्थन का विस्तार करते हुए, मौलाना आज़ाद जनवरी 1920 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हो गए। उन्होंने सितंबर 1923 में कांग्रेस के विशेष सत्र की अध्यक्षता की और कहा गया कि वह कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में चुने गए सबसे युवा व्यक्ति हैं। ।
मौलाना आज़ाद भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी के एक महत्वपूर्ण राष्ट्रीय नेता के रूप में उभरे। उन्होंने कांग्रेस कार्य समिति (सीडब्ल्यूसी) के सदस्य के रूप में और कई अवसरों पर महासचिव और अध्यक्ष के कार्यालयों में भी कार्य किया। 1928 में, मौलाना आज़ाद ने नेहरू रिपोर्ट का समर्थन किया, जो मोतीलाल नेहरू द्वारा बनाई गई थी। दिलचस्प बात यह है कि मोतीलाल नेहरू की रिपोर्ट की स्वतंत्रता आंदोलन में शामिल कई मुस्लिम हस्तियों ने कड़ी आलोचना की थी। जैसा कि मुहम्मद अली जिन्ना के विरोध में, आज़ाद ने भी धर्म के आधार पर अलग-अलग निर्वाचकों को समाप्त करने की वकालत की और धर्मनिरपेक्षता के लिए प्रतिबद्ध एक ही राष्ट्र का आह्वान किया। 1930 में, मौलाना आज़ाद को गांधीजी के नमक सत्याग्रह के हिस्से के रूप में नमक कानूनों के उल्लंघन के लिए गिरफ्तार किया गया था। उन्हें डेढ़ साल के लिए मेरठ जेल में डाल दिया गया था।
मौत
22 फरवरी, 1958 को मौलाना अबुल कलाम आज़ाद, भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के सबसे अग्रणी नेताओं में से एक थे। राष्ट्र में उनके अमूल्य योगदान के लिए, मौलाना अबुल कलाम आज़ाद को 1992 में मरणोपरांत भारत के सर्वोच्च नागरिक सम्मान, contribution भारत रत्न ’से सम्मानित किया गया।
विरासत
मौलाना धर्मों के सह-अस्तित्व में एक दृढ़ विश्वास था। उनका सपना एक एकीकृत स्वतंत्र भारत का था, जहां हिंदू और मुसलमान शांति से सहवास करते थे। हालाँकि आज़ाद का यह दृष्टिकोण भारत के विभाजन के बाद बिखर गया, लेकिन वे एक विश्वास बने रहे। वह दिल्ली में जामिया मिल्लिया इस्लामिया संस्था के संस्थापक के साथ-साथ साथी खिलफत नेताओं के साथ थे जो आज एक प्रसिद्ध विश्वविद्यालय में खिल गए हैं। उनका जन्मदिन, 11 नवंबर, भारत में राष्ट्रीय शिक्षा दिवस के रूप में मनाया जाता है।
मौलाना अब्दुल कलाम आजाद kavita
मौलाना अबुल कलाम आजाद पर कविता
मौलाना अबुल कलाम आजाद का भाषण
मौलाना अबुल कलाम आजाद का शिक्षा में योगदान
मौलाना अबुल कलाम आजाद मराठी माहिती
अबुल कलाम आज़ाद तस्वीरें
अब्दुल कलाम आजाद का जन्म कब हुआ था
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