जन्म तिथि: 23 जुलाई 1856
जन्म स्थान: रत्नागिरी, महाराष्ट्र
माता-पिता: गंगाधर तिलक (पिता) और पार्वतीबाई (माता)
पति या पत्नी: तपिबाई ने अपना नाम सत्यभामबाई रखा
बच्चे: रमाबाई वैद्य, पार्वतीबाई केलकर, विश्वनाथ बलवंत तिलक, रामभाऊ बलवंत तिलक, श्रीधर बलवंत तिलक, और रमाबाई साने।
शिक्षा: डेक्कन कॉलेज, गवर्नमेंट लॉ कॉलेज।
एसोसिएशन: इंडियन नेशनल कांग्रेस, इंडियन होम रूल लीग, डेक्कन एजुकेशनल सोसायटी
आंदोलन: भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन
राजनीतिक विचारधारा: राष्ट्रवाद, अतिवाद।
धार्मिक विश्वास: हिंदू धर्म
प्रकाशन: आर्कटिक होम इन वेद (1903); श्रीमद भगवत गीता रहस्या (1915)
निधन हो गया: 1 अगस्त 1920
स्मारक: तिलक वाड़ा, रत्नागिरी, महाराष्ट्र
बाल गंगाधर तिलक एक भारतीय समाज सुधारक और स्वतंत्रता कार्यकर्ता थे। वह आधुनिक भारत के प्रमुख वास्तुकारों में से एक थे और शायद भारत के लिए स्वराज या स्व नियम के सबसे मजबूत समर्थक थे। उनकी प्रसिद्ध घोषणा “स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है, और मेरे पास यह होगा” भारत के स्वतंत्रता के संघर्ष के दौरान भविष्य के क्रांतिकारियों के लिए एक प्रेरणा के रूप में कार्य करता है। ब्रिटिश सरकार ने उन्हें “भारतीय अशांति का जनक” कहा और उनके अनुयायियों ने उन्हें ‘लोकमान्य’ की उपाधि दी जिसका अर्थ है कि वे लोगों द्वारा सम्मानित हैं। तिलक एक शानदार राजनीतिज्ञ होने के साथ-साथ एक प्रखर विद्वान थे, जो मानते थे कि स्वतंत्रता एक राष्ट्र की भलाई के लिए सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता है।
बचपन और प्रारंभिक जीवन
केशव गंगाधर तिलक का जन्म 22 जुलाई, 1856 को दक्षिण-पश्चिमी महाराष्ट्र के एक छोटे से तटीय शहर रत्नागिरी में एक मध्यम वर्ग के चितपावन ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता, गंगाधर शास्त्री रत्नागिरी में एक प्रसिद्ध संस्कृत विद्वान और स्कूल शिक्षक थे। उनकी माता का नाम पार्वती बाई गंगाधर था। अपने पिता के स्थानांतरण के बाद, परिवार पूना (अब पुणे) में स्थानांतरित हो गया। 1871 में तिलक की शादी तपिबाई से हुई जो बाद में सत्यभामाबाई के रूप में फिर से जुड़ गई।
तिलक एक मेधावी छात्र थे। एक बच्चे के रूप में, वह स्वभाव से सच्चा और सीधा था। अन्याय के प्रति उनका असहिष्णु रवैया था और कम उम्र से ही उनकी स्वतंत्र राय थी। 1877 में संस्कृत और गणित में पुणे के डेक्कन कॉलेज से स्नातक करने के बाद, तिलक ने एल.एल.बी. गवर्नमेंट लॉ कॉलेज, बॉम्बे (अब मुंबई) में। उन्होंने 1879 में कानून की डिग्री प्राप्त की। अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने पूना के एक निजी स्कूल में अंग्रेजी और गणित पढ़ाना शुरू किया। स्कूल के अधिकारियों के साथ असहमति के बाद उन्होंने 1880 में एक स्कूल को ढूंढने में मदद की और राष्ट्रवाद पर जोर दिया। हालांकि, वह आधुनिक, कॉलेज शिक्षा प्राप्त करने वाले भारत के युवाओं की पहली पीढ़ी में से थे, तिलक ने भारत में अंग्रेजों के बाद की शिक्षा प्रणाली की कड़ी आलोचना की। उन्होंने अपने ब्रिटिश साथियों की तुलना में भारतीय छात्रों के असमान व्यवहार का विरोध किया और भारत की सांस्कृतिक विरासत के लिए इसकी कुल उपेक्षा की। उनके अनुसार, शिक्षा उन भारतीयों के लिए पर्याप्त नहीं थी जो अपने मूल के बारे में अनभिज्ञ बने हुए थे। उन्होंने भारतीय छात्रों के बीच राष्ट्रवादी शिक्षा को प्रेरित करने के उद्देश्य से कॉलेज के बैचमेट्स, विष्णु शास्त्री चिपलूनकर और गोपाल गणेश आगरकर के साथ डेक्कन एजुकेशनल सोसायटी की शुरुआत की। उनकी शिक्षण गतिविधियों के समानांतर, तिलक ने मराठी में to केसरी ’और अंग्रेजी में r महराट’ नामक दो समाचार पत्रों की स्थापना की।
तिलक एक मेधावी छात्र थे
राजनीतिक कैरियर
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
गंगाधर तिलक 1890 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हो गए। उन्होंने जल्द ही स्व-शासन पर पार्टी के उदारवादी विचारों के खिलाफ अपना कड़ा विरोध शुरू कर दिया। उन्होंने कहा कि अपने आप में सरल संवैधानिक आंदोलन अंग्रेजों के खिलाफ व्यर्थ था। इसके बाद उन्होंने कांग्रेस के प्रमुख नेता, गोपाल कृष्ण गोखले के खिलाफ खड़े हो गए। वह अंग्रेजों को झाड़ू-पोछा करने के लिए एक सशस्त्र विद्रोह चाहते थे। लॉर्ड कर्जन द्वारा बंगाल विभाजन के बाद, तिलक ने स्वदेशी (स्वदेशी) आंदोलन और ब्रिटिश वस्तुओं के बहिष्कार का तहे दिल से समर्थन किया। लेकिन उनके तरीकों ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आईएनसी) और आंदोलन के भीतर कड़वे विवादों को भी उठाया।
दृष्टिकोण में इस बुनियादी अंतर के कारण, तिलक और उनके समर्थकों को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी के चरमपंथी विंग के रूप में जाना जाने लगा। तिलक के प्रयासों को बंगाल के साथी राष्ट्रवादियों बिपिन चंद्र पाल और पंजाब के लाला लाजपत राय ने समर्थन दिया। तीनों को लोकप्रिय रूप से लाल-बाल-पाल के रूप में जाना जाता है। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 1907 के राष्ट्रीय अधिवेशन में, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी के उदारवादी और अतिवादी वर्गों के बीच एक बड़ी मुसीबत खड़ी हो गई। जिसके परिणामस्वरूप, कांग्रेस दो गुटों में विभाजित हो गई।
कैद होना
1896 के दौरान, पुणे और आस-पास के क्षेत्रों में बुबोनिक प्लेग की महामारी फैल गई और ब्रिटिशों ने इसे रोकने के लिए बेहद कठोर उपाय किए। कमिश्नर डब्लू सी। रैंड के निर्देशों के तहत, पुलिस और सेना ने निजी निवासों पर हमला किया, व्यक्तियों की व्यक्तिगत पवित्रता का उल्लंघन किया, व्यक्तिगत संपत्ति को जलाया और व्यक्तियों को शहर से बाहर जाने और रोकने के लिए रोका। तिलक ने ब्रिटिश प्रयासों की दमनकारी प्रकृति के खिलाफ विरोध किया और अपने अखबारों में इस पर उत्तेजक लेख लिखे।
उनके लेख ने चापेकर बंधुओं को प्रेरित किया और उन्होंने 22 जून, 1897 को कमिश्नर रैंड और लेफ्टिनेंट आयर्स्ट की हत्या कर दी। इसके परिणामस्वरूप तिलक को हत्या के लिए उकसाने के आरोप में 18 महीने के लिए कैद की सजा सुनाई गई।
1908-1914 के दौरान, बाल गंगाधर तिलक को मांडले जेल, बर्मा में छह साल के कठोर कारावास की सजा काटनी पड़ी। उन्होंने 1908 में क्रांतिकारी प्रेसीडेंट खुदीराम बोस और प्रफुल्ल चाकी की चीफ प्रेसीडेंसी मजिस्ट्रेट डगलस किंग्सफोर्ड की हत्या करने के प्रयासों का समर्थन किया। उन्होंने अपने कारावास के वर्षों के दौरान लिखना जारी रखा और जिनमें से सबसे प्रमुख गीता रहस्या है।
उनकी बढ़ती प्रसिद्धि और लोकप्रियता के बाद, ब्रिटिश सरकार ने भी अपने समाचार पत्रों के प्रकाशन को रोकने की कोशिश की। उनकी पत्नी का पुणे में निधन हो गया, जब वह मंडलीय जेल में थीं।
तिलक और ऑल इंडिया होम रूल लीग
1915 में तिलक भारत लौटे जब प्रथम विश्व युद्ध की छाया में राजनीतिक स्थिति तेजी से बदल रही थी। तिलक के रिहा होने के बाद अभूतपूर्व जश्न मनाया गया। इसके बाद वे एक नीच दृष्टिकोण के साथ राजनीति में लौट आए। अपने साथी राष्ट्रवादियों के साथ फिर से एकजुट होने का फैसला करते हुए, तिलक ने 1916 में जोसेफ बैप्टिस्टा, एनी बेसेंट और मुहम्मद अली जिन्ना के साथ ऑल इंडिया होम रूल लीग की स्थापना की। अप्रैल 1916 तक, लीग में 1400 सदस्य थे जो 1917 तक बढ़कर 32,000 हो गए।
समाचार पत्र
अपने राष्ट्रवादी लक्ष्यों की ओर, बाल गंगाधर तिलक ने दो समाचार पत्र -‘महाराट ‘(अंग्रेजी) और’ केसरी ‘(मराठी) प्रकाशित किए। दोनों समाचार पत्रों ने भारतीयों को गौरवशाली अतीत से अवगत कराने पर जोर दिया और जनता को आत्मनिर्भर होने के लिए प्रोत्साहित किया। दूसरे शब्दों में, अखबार ने राष्ट्रीय स्वतंत्रता के कारण को सक्रिय रूप से प्रचारित किया।
1896 में, जब पूरा देश अकाल और प्लेग की चपेट में था, ब्रिटिश सरकार ने घोषणा की कि चिंता का कोई कारण नहीं था। सरकार ने ‘अकाल राहत कोष’ शुरू करने की आवश्यकता को भी खारिज कर दिया। दोनों अखबारों द्वारा सरकार के रवैये की कड़ी आलोचना की गई। तिलक ने निर्भय होकर अकाल और प्लेग और सरकार की पूरी तरह से गैरजिम्मेदारी और उदासीनता के कारण होने वाली तबाही के बारे में रिपोर्ट प्रकाशित की।
समाज सुधार
अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, तिलक ने सरकारी सेवा के आकर्षक प्रस्तावों को अपना लिया और राष्ट्रीय जागरण के बड़े कारण के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया। वह एक महान सुधारक थे और अपने पूरे जीवन में उन्होंने महिला शिक्षा और महिला सशक्तीकरण के कारणों की वकालत की। तिलक ने अपनी सभी बेटियों को शिक्षित किया और 16 वर्ष से अधिक उम्र तक उनका विवाह नहीं किया। तिलक ने ‘गणेश चतुर्थी’ और ‘शिवाजी जयंती’ पर भव्य समारोह प्रस्तावित किए। उन्होंने भारतीयों में एकता और प्रेरणादायक राष्ट्रवादी भावना को उकसाने वाले इन समारोहों की कल्पना की। यह एक बहुत बड़ी त्रासदी है कि उग्रवाद के प्रति उनकी निष्ठा के लिए, तिलक और उनके योगदान को मान्यता नहीं दी गई थी, उन्होंने वास्तव में योग्य था।
मौत
जलियावाला बाग हत्याकांड की नृशंस घटना से तिलक इतने निराश हुए कि उनके स्वास्थ्य में गिरावट आने लगी। अपनी बीमारी के बावजूद, तिलक ने भारतीयों को कॉल जारी किया कि चाहे जो भी हो, इस आंदोलन को बंद न करें। वह आंदोलन का नेतृत्व करने के लिए उग्र थे लेकिन उनके स्वास्थ्य ने अनुमति नहीं दी। तिलक मधुमेह से पीड़ित थे और इस समय तक बहुत कमजोर हो गए थे। जुलाई 1920 के मध्य में, उनकी हालत बिगड़ गई और 1 अगस्त को उनका निधन हो गया।
जब यह दुखद खबर फैल रही थी, तब भी लोगों का अथाह सागर उसके घर तक पहुँच गया था। 2 लाख से अधिक लोग अपने प्रिय नेता के अंतिम दर्शन के लिए बॉम्बे में उनके निवास पर एकत्र हुए।
विरासत
यद्यपि तिलक ने मजबूत राष्ट्रवादी भावनाओं का पोषण किया, वह एक सामाजिक रूढ़िवादी था। वह एक कट्टर हिंदू थे और अपना काफी समय हिंदू धर्मग्रंथों पर आधारित धार्मिक और दार्शनिक अंशों को लिखने में व्यतीत करते थे। वह अपने समय के सबसे लोकप्रिय प्रभावितों में से एक थे, एक महान संचालक और मजबूत नेता जिन्होंने अपने कारण लाखों लोगों को प्रेरित किया। आज, तिलक द्वारा शुरू की गई गणेश चतुर्थी को महारास्ट्र और आस-पास के राज्यों में प्रमुख त्योहार माना जाता है। भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के प्रतिष्ठित व्यक्ति होने के लिए तिलक ने कई आत्मकथाओं में चित्रित किया है। तिलक द्वारा शुरू किया गया मराठी समाचार पत्र अभी भी प्रचलन में है, हालांकि अब यह तिलक के समय के साप्ताहिक के बजाय दैनिक है।
Jasus is a Masters in Business Administration by education. After completing her post-graduation, Jasus jumped the journalism bandwagon as a freelance journalist. Soon after that he landed a job of reporter and has been climbing the news industry ladder ever since to reach the post of editor at Our JASUS 007 News.
